Образ Ченстоховської Божої Матері однаково шанують як католики, так і православні. Вона вважається чудотворною навіть у копіях.
Як українські святині оберігають Польщу та Росію
Чудотворна Ченстоховська (Белзька) ікона Божої Матері відома як заступниця Польщі. А Володимирська (Вишгородська) ікона Богородиці є однією з найбільш шанованих у Росії. Обидва ці образи свого часу були вивезені з наших земель
Зцілюються навіть атеїсти
Ченстоховську ікону Божої Матері ще називають Белзькою, адже до міста Белз (тепер — Львівська область) її привіз син короля Данила Галицького Лев. Із святинею було пов’язано багато чудес, чутки про які швидко ширились і в Галичині, і на Волині, й у Польщі.
Але 1382 року ікону перевезли до Ясногорського монастиря у Ченстохові. У цей час Галицько-Волинського князівства як єдиного цілого вже не існувало — на Галичині керували поляки, а на Волині правив останній самостійний князь Любарт (Дмитро) Гедимінович.
Із святинею було пов’язано багато чудес, чутки про які швидко ширились і в Галичині, і на Волині, й у Польщі.
На початку ХVI століття обитель у Ченстохові пограбували гусити. За переказами, вони забрали всі монастирські скарби і хотіли викрасти й чудотворний образ, але невидима сила утримувала коней — і віз зі святинею не рушив із місця. В пориві люті один із грабіжників ударив шаблею по образу. З того часу на іконі залишилося два шрами від удару.
Через 100 літ шведи захопили майже всю Польщу, включаючи Краків та Варшаву, але монастир, де зберігалась ікона, їм узяти не вдалося. Його героїчна оборона надихнула поляків і зрештою вони прогнали загарбників. Через рік у Львові Божу Матір Ченстоховську король Ян Казимир проголосив королевою та покровителькою Польщі.
А 300 років тому, у 1717-му, Папа римський Климент ХI офіційно визнав ікону чудотворною. Це, до речі, був перший випадок коронації ікони поза Римом.
Образ Богородиці Ченстоховської шанується однаково і католиками (святкують 26 серпня), і православними (святкують 19 березня), також вона згадується в піснях українських лірників. Записи чудес, які відбуваються завдяки молитві до цієї святині, ведуть уже шість століть!
У монастирі стверджують, що ікона допомагає навіть атеїстам. Відомі випадки, коли споглядання святого лику викликало сльози каяття в алкоголіків, злодіїв та наркоманів. Часом таке бувало навіть із тими, хто приходив до храму «за компанію». Також Ченстоховську Богородицю називають «Королевою сім’ї». Тому багато молодят мріють купити ікону з її святим ликом. Вона вгамовує сварки, приносить у дім розуміння та умиротворення. До того ж допомагає тим, хто мріє мати дітей.
Чудотворний образ із Києва викрав його руйнівник
У 1131 році Вишгородська ікона Божої Матері була доставлена до Києва з Константинополя як подарунок князеві Мстиславові Володимировичу. Згідно з легендою, це був список (копія) з образа, написаного рукою євангеліста Луки. Цю святиню ще називають Вишгородською іконою Ніжності: губи Ісуса зімкнуті для поцілунку Матері, лівою рукою Спаситель обійняв за шию Маму і міцно притулився до Її щоки. Приблизно у 1136 році, за часів Ярополка, сина Мономаха, образ перевезли до Вишгорода, що біля Києва. До містечка потягнулось багато паломників, оскільки при іконі стали відбуватися чудеса зцілення недужих…
Багато молодят мріють купити ікону Ченстоховської Богородиці.Вона вгамовує сварки, приносить у дім розуміння та умиротворення. До того ж допомагає тим, хто мріє мати дітей.
Але на київських землях чудотворний образ пробув лише трохи більше 20 років, поки його з Вишгорода не викрав князь Володимиро-Суздальської землі Андрій Боголюбський. Він є святим Російської православної церкви, хоч українцям більше відомий як загарбник, котрий знищив Київ із такою люттю, з якою цього не робили навіть монголи Батия. Боголюбський перевіз ікону Богородиці Ніжності до Володимира-на-Клязьмі, де вона стала головною святинею новозбудованого Успенського собору. Через те у Росії за Вишгородською іконою закріпилась назва «Володимирська».
…Якщо Ченстоховська (Белзька) чудотворна ікона вважається заступницею польських земель, то Володимирська (Вишгородська) — московських. У 1395 році під час нашестя Тамерлана образ перенесли до Москви для захисту міста від завойовників. На місці «стрітення» (зустрічі) москвичами Вишгородської ікони засновано Стрітенський монастир, від якого походить назва вулиці — Срєтєнка. Те, що війська Тамерлана без видимих причин повернули назад і не дійшли до Москви, розцінили як заступництво Богородиці.
Усього Російська православна церква відзначає три свята у пам’ять про чудеса, пов’язані з Володимирською іконою Божої Матері: крім її шанування на честь визволення від Тамерлана, відзначають також визволення Москви від ординського хана Ахмата у 1480 році та кримського хана Махмет-Гірея у 1521-му.
Після більшовицького перевороту, у 1918 році, святиню з храму перемістили у Третьяковську галерею. А з вересня 1999-го Володимирська (Вишгородська) ікона знаходиться у храмі-музеї Святителя Миколая при Третьяковській галереї. Тоді, під час передачі святині в руки патріарху Алексію, образ несподівано тріснув. Кажуть, що один з ієрархів церкви на це промовив: «На жаль, Богородиця вже не з нами»…
Василь РОГУЦЬКИЙ
